Literatura BRICS: I Ching, o livro das mutações

Como mencionei no post anterior, a partir deste ano, vou ler mais livros provenientes dos países que fazem parte do BRICS. Li o I Ching ano passado, mas como tinha meu resumo nos arquivos, resolvi transferir para cá.

O I Ching é um texto clássico, considerado um dos mais antigos e importantes livros de filosofia chinesa. Mostra natureza em constante mudança, enfatizando a interação entre yin e yang, duas forças complementares que sustentam todas as coisas. 

O livro é frequentemente referido como um dos Cinco Clássicos, juntamente com o Livro dos Documentos (Shujing), os Anais da Primavera e do Outono (Chunqiu), o Livro dos Ritos (Liji) e o Livro das Odes (Shijing). Acredita-se que esses Clássicos tenham sido compilados por Kong Fuzi, mais conhecido no Ocidente como Confúcio (datas tradicionais de 551 a 479 a.C.). A filosofia moral e política de Kong Fuzi foi adotada como ideologia oficial da China durante o século III a.C.

Muito mais tarde, por volta do século XII, escritos mais curtos, atribuídos a Confúcio ou supostamente inspirados por seus ensinamentos – foram agrupados nos Quatro Livros do Confucionismo.

 

Um hexagrama, neste contexto, é uma figura composta por seis linhas horizontais empilhadas (爻 yáo). Tem a linha Yang=9 (uma linha contínua ou sólida) e a linha Yin=6 (uma linha quebrada, uma linha aberta com uma lacuna no centro). 

Yin refere-se literalmente ao lado escuro da encosta da montanha, e yang, ao lado sul e ensolarado da encosta. Disto, os termos passam a significar "escuro" e "brilhante", respectivamente.

No I Ching, Yang está aliado ao Céu, sendo visto como catalisador e progenitor; gerador e frequentemente assustador, nunca é autodestrutivo. O Yin, que está aliado à Terra e é igualmente sagrado, é caracterizado como fecundo (como campos férteis ou água vivificante), repleto de potencial latente, sustentador e autodestrutivo. De acordo com a teoria yin/yang, toda mudança na existência fenomenal é produzida pelas operações dessas duas fases chamadas yin e yang, que são modos relacionais e não entidades fixas.

As linhas do hexagrama são tradicionalmente contadas de baixo para cima, de modo que a linha mais baixa é considerada a linha um, enquanto a linha superior é a linha seis. Os hexagramas são formados pela combinação dos oito trigramas originais em diferentes combinações.
Os 8 trigramas representam o céu, o trovão, a água, a montanha, a terra, o vento, o fogo e o lago.

Cada hexagrama é acompanhado por uma descrição, muitas vezes enigmática, semelhante a parábolas. Cada linha em cada hexagrama também recebe uma descrição semelhante.

Como ler este hexagrama: de baixo para cima, o primeiro trigrama é formado pela primeira linha (yang) = linha contínua e pelas segunda e terceira linhas (yin) = linhas quebradas, formando o trigrama trovão. O segundo trigrama é formado por duas linhas yin e uma yang, formando o trigrama lago. Dois trigramas formam um hexagrama. Os trigramas trovão + lago formam o hexagrama 17, chamado de 隨 (suí), "Seguidor", "Perseguidor", "Caçador". Representando a imagem do trovão dentro do lago. O som do trovão ressoa dentro do lago, fazendo com que o lago trema e siga o som. Isso simboliza o ato de seguir. Uma pessoa nobre deve agir de acordo com o tempo adequado, seguir o conselho de um sábio, seguir uma liderança forte.

Cada linha, cada trigrama e cada hexagrama tem um significado.

A palavra chinesa para trigrama e hexagrama é 卦 "guà". Abaixo vemos que a combinação dos trigramas: céu + céu = força, lago + céu = deslocamento e assim por diante.

Os 64 hexagramas, combinação dos trigramas 8x8, são:

Imagem Wikipedia

• Os 384, chamados textos em linha (6x64), cada 6 linhas dos 64 hexagramas. Tipicamente, um texto em linha consiste em uma única imagem acoplada à sua própria fórmula de predição (por exemplo, "benéfico usar para ter uma audiência com o rei").

O hexagrama 1 (trigrama céu + trigrama céu) é chamado de 乾 (qián) tchian, "Força". Outras variações incluem "o criativo", "ação forte", "a chave" e "deus". Seu trigrama interno (inferior) é ☰ (乾 qián) força = (天) céu, e seu trigrama externo (superior) é idêntico.

Significados de cada linha do primeiro hexagrama qián, todas as seis linhas são yang, mas a posição de cada uma no hexagrama muda a interpretação:

A Imagem (hexagrama) afirma: O caminho do céu é girar infinitamente sem cessar, e ninguém pode pará-lo. Uma pessoa nobre deve imitar o caminho do céu, ser autossuficiente e esforçar-se continuamente para avançar. 

Primeira linha: O dragão ainda está escondido na água, preservando sua energia e potencial, temporariamente incapaz de exercer sua influência. A imagem afirma: O dragão simboliza o yang. "O dragão ainda está escondido na água, preservando sua energia e potencial, temporariamente incapaz de exercer sua influência" é porque esta linha está na posição mais baixa, e a energia yang não pode ser manifestada. 

Segunda linha: O dragão apareceu no chão, favorável para o surgimento de uma pessoa com alta virtude e uma posição próspera. A imagem afirma: "O dragão apareceu no chão" é como o sol brilhando, trazendo bênçãos para todas as pessoas. 

Terceira linha: A pessoa nobre esforça-se incansavelmente durante todo o dia e não se atreve a afrouxar mesmo à noite. Deste modo, mesmo diante do perigo, transformarão a calamidade em bênção. A imagem afirma: "Esforçar-se incansavelmente ao longo do dia" é evitar flutuações e não ser descuidado. 

Quarta linha: O dragão pode voar e subir, ou pode retirar-se para o abismo, mas não causará danos. A Imagem afirma: "O dragão pode voar e subir, ou pode retirar-se para o abismo, mas não causará dano" porque pode discernir o momento e a situação, podendo assim avançar ou recuar livremente sem causar dano. 

Quinta linha: O dragão voa alto no céu, favorável para o surgimento de uma pessoa com alta virtude e uma posição próspera. A imagem afirma: "O dragão voa alto no céu" simboliza que uma pessoa com alta virtude e uma posição próspera definitivamente realizará algo. 

Sexta linha: O dragão voa para um lugar excessivamente alto e certamente vai se arrepender. A imagem afirma: "O dragão voa para um lugar excessivamente alto e certamente vai se arrepender" porque os extremos levarão a uma reação negativa. Quando as coisas se desenvolvem até aos seus limites, irão inevitavelmente caminhar para o seu oposto. Quando há muitos dragões, nenhum deles quer ser o líder. Este fenómeno é muito auspicioso. A Imagem afirma: O simbolismo da sexta linha em "use os nove" indica que, embora o céu dê origem a todas as coisas, ele não reivindica o primeiro lugar ou toma crédito por isso.

Esses significados foram extraídos do "Livro das mutações, clássico chinês do pensamento", em português, disponível na loja do Kindle (já tinha comprado antes de pegar ranço do dono). É um livro bem simplificado, tradução bem questionável, sem imagens, apenas os significados de cada linha do hexagrama. Para quem nao teve nenhum contato preliminar com o I Ching, vai ficar perdido, pois não saberá do que se trata as linhas e as imagens retratadas no texto. Porém, se você entendeu minha explicação até aqui, vai ficar mais fácil.

Que fique claro que em hipotése alguma recomendo este livro, usei-o como exemplo apenas para demonstrar como se lê as linhas dos hexagramas com um texto em português e este foi o unico que encontrei.

O livro mais completo que encontrei e recomendo, com imagens, explicações e comentários de Confucio e do rei Wen foi o "The complete I ching : the definitive translation from the Taoist Master Alfred Huang", publicado em 1998, pela editora Inner Traditions International. Foi o melhor que encontrei, mas não posso afimar que é o melhor que existe. Tenho certeza que a melhor edição está em mandarim, idioma que infelizmente não sei nada.

Quem quiser aprofundar mais e saber como funciona o método de oráculo ou adivinhação I Ching, os cálculos matemáticos utilizados para tirar a sorte, leia este livro: The I Ching Handbook: A Practical Guide to Personal and Logical Perspectives, de Edward A. Hacker (em inglês). 

Além de não capire niente de mandarim, muito menos ainda entendo de matemática, logo não sou capaz de tirar a minha sorte. Há coisas que prefiro não saber. Porém, a filosofia por trás é bem interessante e guia os chineses até hoje.