Disciplina de Pensamento Critico - Parte 1

Eu me inscrevi em uma disciplina de Pensamento Critico antes de começar a leitura de "As Origens do Totalitarismo", da Hannah Arendt (ja falei do livro Eichmann em Jerusalem, parte 1 e parte 2).

Isso é so um resumo do curso, minhas anotaçoes que guardo para posteridade.

Modulo 1: Introduçao à critica do poder

The fundamental cause of the trouble is that in the modern world the stupid are cocksure while the intelligent are full of doubt.

— Bertrand Russell (‘The Triumph of Stupidity’ in Mortals and Others: Bertrand Russell’s American Essays, 1931–1935)

O pensamento critico é um ramo da Filosofia. É exercer a inteligencia diante dos problemas apresentados, levando em consideraçao os fatos e os valores pessoais:

Os fatos: Fenômenos observaveis e incontestaveis. Ex: Murakami é japonês/ A bandeira do Brasil é verde, amarela, azul e branca/ A Torre Eiffel tem 324 metros de altura, etc.

• Fato é diferente de fantasia/ficçao: Ex: A Liberdade é Azul, A Igualdade é Branca, a Fraternidade é Vermelha (trilogia das cores do cineasta polonês, Krzysztof Kieślowski). Ele usou as cores da bandeira da França e o lema "Liberté, Égalité, Fraternité" para criar a trilogia dos filmes que nada mais é que uma ficçao, pois nao se pode atribuir cores a um conceito/ideia a nao ser na ficçao/fantasia.
• Fato é diferente de falacia: Denominação atribuída, pelos escolásticos, ao silogismo sofístico de Aristóteles, caracterizado pela falsa aparência de veracidade, mas que se constitui em um argumento artificioso que engendra erro, espécie de raciocínio que, a despeito da aparência de verdade, é falso ou equivocado; sofisma. 

Valores: Escolhas pessoais, orientaçao de vida, açoes.

Para ser um pensador critico, é necessario:

• Tolerância: ouvir varios pontos de vista e gostar de bons debates (diferente de bate-boca).
• Ter habilidades analiticas: construindo argumentos e apresentando os motivos para chegar numa conclusao.
• Ser confiante: para debater com as pessoas presentes.

Liberdade de pensamento: Contestar os poderes estabelecidos que pretendem pensar no lugar do individuo e impor a visao do mundo deles (Ex: tirania e religiao). O tirânico nao pode controlar sua mente, o que você pensa.

Liberdade de expressao: poder expressar suas ideias publicamente sem risco de represalias. O tirânico pode controlar sua liberdade de expressao fazendo o uso da violência.

A liberdade de expressao é diferente de falacia e de argumento de autoridade. Embora muitos utilizam a palavra "liberdade de expressao" para querer impor à força seus argumentos falaciosos, tendenciosos e de opressao.

Em um regime autoritario que pensa por nos, o pensamento critico é uma atividade rebelde.

Argumento de autoridade x argumento da razao

O argumento da razao: Cada um expoe suas ideias até chegar num consenso.

O argumento de autoridade é imposto e nao questionavel.

• Obediência às autoridades sem critica e reflexao (Ex: Eichmann)
• Controle pelo uso da força, repressao, violência e tortura.
• Adversarios do pensamento: tiranos, ditadores, déspotas, lideres religiosos.

Exemplo na religiao: 

• Na Idade Média, a Igreja impunha a obediência cega, ja que era "a vontade de Deus" e ninguém pode questiona-Lo.
• A Filosofia estava à serviço da Teologia
• Na Monarquia, a familia real era escolhida por Deus
• O meio de repressao era a Santa Inquisiçao que torturava e matava em nome de Deus

Igreja x Ciência:

• Igreja: A Terra é o centro do universo
• Copérnico: supoe através de calculos que o sol é o centro do universo e a terra e os outros planetas giram em torno dele.
• Galileu: prova (fatos) através do telescopio (tecnologia) que a suposiçao de Copérnico estava certa e nao a da igreja.

Exemplos no Totalitarismo:

• Totalitarismo: terror, censura, propaganda, inexistência de direitos individuais, o estado controla a economia, cultura, lazer e a midia.
• Nao suportam oposiçao politica / partido unico / lider carismatico.
• Repressao: Gestapo (Alemanha), KGB (URSS), campos de concentraçao e exterminio (Alemanha), Goulags (URSS).
• Falta de legitimidade ou legitimidade irracional*

*legitimidade irracional: pessoas aderem a um poder autoritario porque sao manipuladas, ingênuas, iletradas, cegas pela emoçao ou ameaçadas.

legitimidade racional: estao ligada ao exercicio do pensamento critico. Os individuos sao autônomos e so aceitam como poder justificado o que a razao diz de aceitar, ou seja, um governo legitimo e democratico.

Exemplo de 3 estados totalitarios:

Facista - Mussolini - Italia: 

• Desemprego em alta / Crescimento dos movimentos sociais/ Idealismo socialista. Soluçao: Golpe de Estado. 
• Mussolini era obcecado pelo Imperio Romano (virilidade/ agressividade/ conquista).

Nazista - Hitler - Alemanha

• Crise politica, economica e social / racismo /  regima nazista financiado pelos industriais.

Soviético - Stalin - URSS

• Guerra Civil: Bolcheviques x czaristas (apoiados pelo ocidente) / 8 milhoes de russos morreram de fome / promessa de uma sociedade igualitaria / fim de classes / auto-gestao

Segundo Hannah Arendt, o totalitarismo exige lealdade total, ilimitada, incondicional e inalteravel dos filiados ao partido. O governo é exercido com violência e elimina a distância entre governantes e governados. Os governantes tem sede de poder, vontade tirânica e arbitraria, depende da vontade das massas (poder da propaganda).

Novas formas totalitarias: Estado de urgência ou de exceçao

É uma medida provisoria em caso de perigo iminente em um pais (ex: ataque terrorista). Algumas liberdades fundamentais podem ser restritas, tais como, a liberdade de ir e vir ou a liberdade de imprensa.

Segundo o filosofo italiano Giorgio Agambem, o estado de urgência é uma forma de ditadura, devido à destituiçao do estado legitimo e soberano. Por "questoes de segurança", propagam o medo e o terror através das midias sensacionalistas e a policia substitui o poder judiciario.

O conformismo na democracia: Um exemplo da tirania da maioria

O comportamento de manada*, o conformismo e a falta de pensamento critico podem ter efeitos nefastos para democracia.

Alexis de Tocqueville, filosofo francês do séc. XIX, declarou que o principal risco da democracia é  tornar-se a tirania da maioria, pois a regra da maioria é a opressao da minoria. A maioria dominante esta "sempre certa", enquanto a minoria esta "sempre errada". 

A democracia é fundada no principio de igualdade quanto às decisoes politicas, ela gera uma homogeneização da sociedade que leva ao conformismo. Uma decisao é boa porque foi aceita pela maioria e nao pela sua pertinência ou sua propria argumentaçao. A lei do mais forte como fator de legitimidade e de tomada de decisao prejudica o pensamento crítico e pode levar ao despotismo.

*O comportamento de manada é um termo usado para descrever situações em que indivíduos em grupo reagem todos da mesma forma, embora não exista direção planejada. 

Fatores que levam o individuo ao conformismo:

Adversario interior (nos mesmos): temos tendência a nao exercer o pensamento critico e a nao sair da zona de conforto.

Seguir a correnteza: mesmo se o individuo pensa, ele nao se da ao trabalho de discutir.

Exemplo Eichmann: O pensamento critico requer que compreendemos o que estamos fazendo e que nos colocamos no lugar do outro, pois ele é um ser humano como eu. Por que eu faria isto ao proximo? Gostaria que isso fosse feito em mim?

Para Eichmann, o outro nao existe. A vitima foi desumanizada pela propaganda.

Experiência Milgram: Psicologo americano fez uma pesquisa sobre "experiência da memoria". Jogo de perguntas e respostas. Individuo 1 faz a pergunta, individuo 2 erra a resposta, individuo 1 tem autorizaçao do psicologo de administrar choques no individuo 2 a cada vez que ele erra a resposta. Quanto mais ele erra, mais aumenta a descarga eletrica.

Individuo 1 nao questiona a tortura que esta cometendo no individuo 2, porque esta acreditando cegamente na ciência (ordem do psicologo).

Documentario "Jogo da Morte", 2009 (video abaixo, em francês)

Recriaram a experiência Milgram em um programa de TV. As pessoas continuam agindo sem refletir, porque estao diante das câmeras, acreditam no que o apresentandor pede para eles fazerem, recebem aprovaçao da plateia que grita e torce por eles, recompensa monetaria.

Outros filmes discutidos:

• Die Welle (A Onda), 2008, Alemanha. Direçao: Dennis Gansel
• Nineteen Eighty-Four, 1984, Inglaterra. Direçao: Michael Radford. Adaptado do livro homônimo, de George Orwell
• Das Experiment, 2001, Alemanha. Direçao: Oliver Hirschbiegel. Adptado do livro The Experiment − Black Box, de Mario Giordano.

Principio de legitimaçao do poder: Ninguém pode violar os direitos humanos.

Henri Poincaré e o pensamento critico (1909):

"O pensamento nao devera jamais se submeter, nem a um dogma, nem a um partido, nem a uma paixao, nem a um interesse, nem a uma ideia pré-concebida, nem a nada que nao seja o proprio fato, pois se o pensamento se submeter, ele deixara de existir".


Conclusao
Ter senso critico = capacidade de entender os problemas apresentados e nao se enganar, sabendo que o passado nao se repete e o futuro é incerto.
Fatores que se se opoem ao senso critico: argumento de autoridade e argumento de razao
Adversarios exteriores: tiranos e religiosos que querem que o povo va na direçao que eles desejam. O tirano reina pela força que ele exerce e pelo medo que ele suscita, seu poder nao tem nenhuma legitimidade para o povo.
Um poder legitimo é uma autoridade que obedecemos, nao porque temos medo, mas porque concordamos com ela.

Fim do primeiro modulo.